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| Title: | Lamaismus | |
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Organisation
:
Hierarchischer
Aufbau des Religionssystems:
- Die Ranghöchsten sind die beiden Lamas :
- Dalai Lama ( Inkarnation des Bodhisattva Avalokiteshvara )
- Pantschen-Lama ( Inkarnation des Buddha Amitabha )
Vor der Besetzung
Tibets durch die Chinesen im Jahr 1950 verfügten beide Lamas über die
gleiche Machtfülle, wobei der Pantschen-Lama, dem Rang des von ihm
inkarnierten Buddhas entsprechend, als religiöser Führer zunächst
über dem Dalai-Lama stand. In neuerer Zeit besitzt der Dalai-Lama jedoch,
aufgrund der Befugnis, Recht zu sprechen, die weitaus größere
Autorität, auch sehen ihn heute die meisten Tibeter als ihr religiöses
Oberhaupt an. Nach der Besetzung Tibets floh der gegenwärtige
14. Dalai-Lama 1959 nach Indien. Der Pantschen-Lama hat das Anrecht auf
Mitgliedschaft im chinesischen Volkskongress.
Rituale,
Festtage und heilige Schriften :
Rituale:
- Zur Beschwörung magischer Kräfte werden mystischen Formeln (Mantras) rezitiert.
- Mandalas, die in Form eines Kreises symbolisch den Kosmos darstellen, werden als Meditationshilfen benutzt.
- Dreimal täglich stattfindende klösterliche Zusammenkünfte der lamaistischen Mönche.
Die Verbindung von Ritualen und Mystik mit magischen Vorstellungen ist im
Lamaismus auf den Einfluss des Tantrismus[3]
zurückzuführen.
Festtage:
- Das Neujahrsfest als bedeutendster Festtag des Jahres (den Frühlingsanfang markierend).
- Das Blumenfest als Gedenktag der Inkarnation Buddhas.
- Das Wasserfest, welches den Herbst einleitet.
Heilige
Schriften:
Die Schriften des
Lamaismus sind in zwei große Sammlungen unterteilt:
- den Tandschur, den Kanon der heiligen Bücher
- den Kandschur, eine Sammlung von Ratschlägen und Vorschriften
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